发布日期：2025-03-17 19:40 点击次数：110
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青萆橾在线视频▲ 在蔚县，古堡应允随地可见，迄今全县保存较好的古堡在150座以上。图中这座西大坪军堡，如同肃静的巨东说念主，任不雅望者有计划、凭吊。照相/陈建军一座古城，不错有些许种绽开表情？领先，这片太行山北麓的河谷平原北接塞外，南达华夏。八百里太行，八百座古堡。金戈铁马声中，千年烽烟已散。粗砺的黄土古堡，攻击着精熟的剪纸窗花；陈腐的戏楼上，演绎着曩昔的戍边故事。外能御劲敌，内可愈人心，这里就是河北蔚县。迥然一格的历史，培植了蔚县迥然一格的风景。比如“八百庄堡”，直到今天，一经全中国有数的历史遗址。图片
▲ 蔚县暖泉镇北官堡保留了一种陈腐的民俗社火步履，每年正月都要演出一场“打树花”，溶解的铁水泼洒在堡墙上，迸溅出千枚热箭、万朵火花。 照相/陈建军图片
「临边用武之地」
以太行山屋脊“小五台”为配景，宋家庄镇上苏庄村显得遗世孤独。几片老屋，一条石街，带着当年的尘土，孤单地泊岸在那儿。
高达五六米的土墙将墟落团团围住，要进村，就得找到唯独的通路，和把守村子的“城门”。“城门”不仅是个相差口，俨然亦然村庄的应酬场。以门为界，内有袖珍的不雅音庙，外有袖珍的小戏台，几位村民坐在庙前广场闲聊。走一遭古村，简略不外十多分钟。上苏庄的主街为东西向。一位老东说念主说，每逢雨天，街巷内的活水，顺东高西低的地势而下，哗啦作响，愉悦灵动，老远都听取得，因此，东说念主们把上苏庄的街叫作念“响堂街”。假如从近邻山上俯视上苏庄，它的体式很像乐器“云锣”，四围的高墙、东西向的街说念为框架，一座座合院建筑好像锣挂架上，是以，上苏庄又称“云锣堡”。确切有声有色的场所。图片
▲ 蔚县草原秋色，羊群荒疏地吃着草。照相/搪塞走走当地东说念主习惯将“村”称为“堡（bǔ）”，是以其实“城门”正确的叫法是堡门。据当地东说念主说，住在堡门外，是清寒的标识。原因很简便，比较堡内，那儿的安全整个险些为零。在蔚县，走的场所多了，你会发现，堡门和城墙这样的村庄元素随地可见。也正如上苏庄一样，蔚县东说念主把一处处小小的墟落，统统建成一幢幢森严的堡垒，外如城池，内为家园。“八百古堡”，即为八百个村庄。一座村庄，竟要依靠筑堡建垒才调有安全感？背后藏着若何的过往？
关于蔚县，毛泽东曾有评价：“燕云十六州，蔚县是一州（古蔚州），是个大州。”
早在西周之前，此地就润泽出一个比“战国七雄”还早的古国——“代”。代地田肥水好意思、物产丰饶。但太过好意思好，反而容易招致晦气，凡有权略的王者，都窥视代地、眷恋代地。它就像个自然的大竞技场，更换各色胜者，也付挪震动的代价。
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▲ 蔚县博物馆所藏的这尊北魏石雕千佛塔，该本事的蔚县深受王朝中央的有趣，才会留传住如斯致密的细腻“挂牵品”。北周宣帝大成元年（579年），朝廷通告撤废“代”的称谓，改置“蔚”州。它不再垄断一方，却一经举国抚慰的要道棋子。这一变装，不错用六个字来刻画——“临边用武之地”。它既受地形的保护——恒山、太行山和一说念熊耳山，共同组成两个半弧环抱着它；也受地貌的润泽——一条壶流河，取之不尽地从盆地中央穿过。蔚州有险可凭，宜于退避。但更紧要的是，蔚县盆地还能控扼别地：向东有孔说念通向北平（北京）；向西一条阳关大路直趋晋地大同；北面山势稍低，却不乏迎击朔方来敌的障蔽；南面峻岭横亘仅可通过飞狐峪南下，一过此峪，参加涞源就再无险可守。这意味着什么？蔚县盆地如同华夏北部的一把巨锁，假如朔方游牧民族绽开这把锁，东边的北平不会安全，南方华北大平原也再无宁日。图片
悖论的是，大巨额的汉族王朝，自然深谙蔚县的紧要性，但战事止歇时，它却总被都城在陕、豫的政权冷落。五代十国时，契丹血缘的大辽国崛起，后晋“儿天子”石敬瑭竟以地皮换皇位，这让大辽喜不自禁，心跳加快地伸手“接”住了包括“蔚州”在内的“幽云十六州”。
对中土王朝来说，失此藩屏，辽、金、元三代，四百年的光阴，华夏汉族再未取得朔方的语言权，直到朱元璋来了……
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「大同好婆娘，蔚县好城墙」蔚县当地有句俗语“大同好婆娘，蔚县好城墙”，到蔚县不可不看城墙。蔚县城墙最佳的场所，就在古城北端尽头的玄门庙宇玉皇阁。图片
▲ 玉皇阁不仅是一座古建、壁画双绝的古刹，也在军事上也具推行功能，即为登高望敌的“望楼”。城墙与庙若何忖度在沿路？一见之下，便都释然了。本来，玉皇阁就坐落在几丈高的墙垣上，霸气、森严、有威仪。不妨把这里与北京城的城墙作念个对比。明代北京分表里城，外城与“内九城”的城墙高度不同，外城墙高6-8米，内城墙高10-12米。蔚县古城的城墙高度也有明确纪录，见于《重修蔚州城楼记》——“因原址筑城，城高三丈五尺”古建保护众人们专程测量了它的高度，推行在12米高下，达到了北京城墙高度的上限。
临楼下望，可见这条夯土心包青砖的沉稳墙壁，遥遥向东西两侧延伸开去。古城计较保存了原城墙的三分之一——2200米之长。原先的城池，不仅有墙，还有城壕。壕深和墙高一样，壕宽更是墙高的两倍，再合营特殊的地势，组成了淡薄的城防佳作。
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▲ 如今的蔚县县城，辽、金、明、清的古建并存。还有古城更老的字据吗？若是你留心不雅察，会在不少建筑的柱头上发现“大象”的形象，外传，这是北周大象二年（580年）建老蔚州城的一份挂牵。 照相/王凯元明鼎革，蔚州城的气运，发生巨大滚动。蜕变的迹象，就从重修蔚州城开动。蔚州归于大明王朝五年之后，守将廖允中接到再行修城的号召。同期，朝廷又在此地配置了场所军事扫视机构——蔚州卫，蔚州从此“卫”“州”独立，用今天的话诠释，一个是戎行，一个是场所。戎行方面，敕命周房为蔚州卫同样史。而这位新上任的同样使，所作念的第一件事一经加固蔚州城，使之变为蔚州境内官修的最强固的建筑——军堡。
乍听起来，这一工程并不繁冗复杂，然则，开工到放手，足足用去了7年（也有说是10年）。功夫不负有心东说念主，修成之城尽显边关重镇的意味，这固若金汤的架势，被称为“铁城”。图片
清华大学建筑学院古建众人罗德胤曾深入蔚县多年，从他特别的调研贵寓中，不错看出这座城池蓄意之私有。根据1987年测绘的蔚县地形图，壶流河流经蔚县城西朔方时，向北兜了一个肖似半圆形的路子，对小城造成半包围之态，从古代堪舆术来看，是所谓“腰带水”，大吉。
假如同样是这类弓形河流，弓背标的朝着城池，就是糟糕的“反弓水”了，反弓水旁的建筑，势必处在冲蚀岸上，不免遭受激流的侵袭。但城在南岸，完全不错把壶流河看成一说念军事天堑。
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▲ 上图是从蔚县县城朔方望向玉皇阁，令东说念主看到判然不同的新形象。 照相/宋勇前文提到的玉皇阁，同样具有深切的军事防止真谛。至高无上的玉皇大帝，仅仅个征象。紧要的是它令嫒不换的地舆位置——处在县城及掌握地势最高的台地上，极为相宜“遥看”。玉皇阁开阔巍峨的主体建筑上，“目穷沉”四字匾额说念出了建筑的推行，它是一座望楼。这楼其实另有个很英武的名字——“靖边楼”。取名“靖边”，饱含叛逆残元蒙古势力的愿景。
古城其余三面都开了城门，南曰“景仙门”，西曰“清远门”，东曰“幽静门”。唯独北面不开门，还有一层作用。蔚州城的台地北高南低，蒙古马队从朔方冲来，极有可能造成压倒上风，而冲破城门，如今北面不仅变成个闷葫芦，还顺着城壕把地势加高了几米，可谓安枕而卧了。
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▲ 释迦寺是蔚县博物馆所在地，寰宇要点文物保护单元。照相/冉志刚为了增多防止整个，城池蓄意抑止了常理，用街巷来摆迷宫。受《周礼·考工记》影响的考取城池，经常遵从“中轴对称”的布局原则。可蔚州城却莫得这样南北联接的“中轴线”。1937年，时东说念主杨震亚为蔚县县城绘图过一幅《街巷时势图》，从图上不雅察，城内好多标志建筑间，皆莫得纵贯的说念路。各城门之间尤其如斯。单就一条街而言，经常有来源而无颠倒，也就是说，顺着一条街走下去，未见到任何地标就戛然拒绝，成了死巷子。这种城门与街说念、城门与城门之间的错位，以及无标志性的街说念想象，方针应该唯有一个——令来犯之敌宛如陷入迷宫。大规模重建蔚州城池的任务基本完成后，欣然自喜的卫同样使周房开动筹办“城市之心”——饱读楼的兴修。外传，历程屡次勘测，反复和幕僚们协商，临了通过卜卦获一吉地——“得城中央，面势清旷，习气爽垲”。建成之后的饱读楼拔地而起，声威不凡，砖券拱门上刻四个壮健有劲的隶书“初哉首基”，这是《尔雅》一书来源的四个字，周房憧憬着蔚州城方滋未艾的异日，通盘蔚州的一切也重新“开动”了。图片
▲ 蔚县饱读楼，拱门上有隶书“初哉首基”。照相/甲虫蔚州城是个“铁城”，环卫州城的个个村子也必须是“铁堡”，才调使蔚县盆地信得过起到锁钥的作用。这还要从迁“军户”入蔚作念起，他们是戍守的骁雄，亦然村堡的“建筑师”。图片
找不到古「代」土著？洪武四年（1371年），朱元璋下令“军屯”。为了兵员的实足，武备来源虚度年华，还决定将“军户”“民户”户籍分开，离别世及。这种世世代代的军东说念主家庭除了干戈，还需种地。自然，“军户”的待遇也比“民户”优越，耕耘的器具由国度来提供，还不错免去一些徭役，并且更受社会尊重。
那么“军户”从哪来呢？除了将戎行戒备下来，变为屯垦者之外，还有收抚边民，再有即是“徙民”，也即外侨。
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▲ 蔚县古堡多，古堡的形态更是百花皆放，有堡中堡、穿心堡、独门堡，无不根据地形地貌经心想象。其中连环堡、兄弟堡的攻防兼备特征最赫然。如县城近邻的水涧子三堡（今水东、水西堡），为品字形景况，可在敌东说念主迫切时吴越同舟。照相/林得胜一个国策，蜕变一方历史。《明实录》中有这样的话：“……北边沙漠，屡为胡虏寇掠，乃命同样江文徙其民”又统计户籍、给以耕牛、赋税、衣衾。这其中剖判了一个紧要信息，即其时的卫所武官可能有相配大的场所惩办权，为外侨提供国度补给，并将他们转为“军户”。朱元璋对残元势力的打击一直延续到洪武二十五年（1392年），在此之前，迁入蔚州的外侨，致使土产货的住户，险些全成为“军户”。
保留住来的文件，关于蔚县军户的纪录颇多，关于民户的纪录险些为零。
在距离县城较近的宋家庄，有一处“苏氏祠堂”，祠堂壁画和门口的碑刻都分明纪录着，这户东说念主家的祖上，是宣府镇的一位将军。另有一份蔚县家支纪录，某李氏军户祖宗来自山东东昌府，“以武功迁蔚”，“后由百户升同样，领千户”。由此思来，在山西位高权重的刘家，假如确切洪武初年来蔚，便很可能亦然“以武功”转移而来，并受到某位王爷的鉴赏。图片
▲ 代王城小堡堡门上，有一方明朝嘉靖年间题刻的匾额——“古代”，在代王城镇的住户们心中，“代”是他们的属地，亦然让他们血缘复杂的来由。明初蔚县的全民“军户”通顺，不仅印证了朱元璋对垒残元，守住“蔚州桥头堡”的决心，也全面蜕变了蔚县的社会结构，抹去了古“代”地土著的陈迹。图片
有模范的城，就有不凡的堡明初蔚州社会的法式就这样建立起来了。而那时，蔚州有些许住户呢？《蔚州志》中军户的纪录，约15万……多么广阔的数字。蔚县最大的官堡——固若金汤的蔚州“铁城”，挺立在这些东说念主的视线中。但这不够，防地上，还需要更多堡垒。而蔚州城就是样板，是模范。图片
提及明初重兴旗饱读的“造堡通顺”，就不可不提一个名词——“九边”。在与残元势力南北相峙的日子里，朱元璋在战图上挥手画了一条线，于是，从东临渤海的“辽东”到西部边陲的“甘肃”，持续配置了九大边塞重镇，派重兵把守，是为九边，自后完建的明长城，险些就是沿着“九边”的走势修造的。蔚县朔方那一镇——“宣府镇”，堪称九边之首，扼守蒙古各部南下华北平原最直接的路子。宣府镇的配置，无疑减低了蔚县的巨大压力，它能不可成为蔚县的一粒释怀丸？很难。尤其在燕王朱棣升级成为天子后，因为朱棣要幸驾。朱元璋配置的国都在南京，他的汲取东说念主朱允炆亦然，但朱棣却要回北京登基，为什么？有东说念主说他害死朱允炆，在南京登基于心不安；也有东说念主说北京是他的“龙兴之地”根基深厚。在我看来，这随机都是原因，但也都不是最紧要的。图片
▲ 蔚县历来有“八百庄堡、八散乐楼”之说。村村有戏楼，月月唱大戏，听戏唱戏在这片土地上蔚然成风，古戏楼俨然成为蔚县的一大文化奇不雅。朱棣和他父亲朱元璋一样，神思重重。不外，他们关于一件事的作风天渊之别——封藩。朱棣一登基，便撤走了九边上通盘的藩王，北边防地一下子悬空了。好在朱棣兵马一世，与蒙古游牧民族打了一辈子仗，他决定幸驾北京，我方的边域我方守。由此可见，建都北京，其实是无奈之举。北京离前方空前的近，宣府和蔚县的压力就空前的大。唯有增多防止纵深一法，讷言敏行，也即“步步修堡”。曾看到有东说念主记忆了一张宣府镇堡垒防止层级表，宣府镇的堡垒何其多。蔚县是宣府南路最紧要的组成部分。在蔚州，繁密“军堡”最先建立起来了。其他“军户”呢？当个体的气运与这片土地绑定在沿路时，他们也开动效仿蔚州城，效仿军堡，建起更有防止力的家园，这类由全球集资兴修的堡城，被称为“民堡”。民堡除了防兵祸，也防匪患。有东说念主思自然地将它们进行对比，以为官堡大且坚固，而民堡广博较小，防止性能一般。我却不这样看。城堡的防止智商，除了坚固的外在除外，修建时的奢睿尤其紧要。图片
▲ 上图这类至高无上的小庙，在蔚县各堡中极为常见。这不仅标明神住在高处，也可借此遥望堡外的世界，战时是望楼，和平本事则可得益心怀为之一开的愉悦。 照相/李国新洪武年、永乐年、嘉靖年，是建堡三大激越期。内忧外祸一再推高蔚县东说念主的建堡怜惜，以至于到了自后，建村必建堡。当地老东说念主曾说，没堡的村是野村，是讨饭者东说念主住的场所，万不可学他们的样儿。
就这样，极盛时的蔚县古堡，有八百庄堡之称，它们和蔚州“铁城”、宣府重镇、九边大防、万里长城一说念，组成无比豪华的防止工事。无奈的是，它们在孱弱的君王手中，却成了没契机打出的好牌。
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▲ 从“宣府镇防止体系层级露出图表”中，不错看到各路、各样的城堡防止单元。“蔚州堡”又是宣府镇中修葺最坚固的堡垒，堪称铁城。正宗十四年（1449年），替代残元的蒙古势力瓦剌入犯，明英宗朱祁镇听从王振之言亲征，成果在宣城近邻的土木堡兵败被俘。金刚努主义瓦剌也先，曾金刚努目、大摇大摆地押送着他，直接穿过蔚县盆地，取说念飞狐峪，南下掠夺。蔚县雄兵、森严的堡垒们全成了摆列。直到，大明王朝拥立了新天子，朱祁镇没了价值，才被作为顺水情面清偿北京。这段明朝统治的插曲，让蔚州古堡碰到了一次精神打击，随机壮健的遥远不是堡垒。图片
▲ “蔚县古堡散播露出图”列出蔚县部分保存较好意思满的古堡。现在，县域内保存较好的庄堡在150座以上。绘画/杨东海在北官堡那晚，我看了一场令每位不雅众都动容的扮演。一个粗健的黑影，坚毅地走向城堡的铁壁高墙。还未看清若何的动作，漫天光雨就哗哗而落。那刹那间，通盘城堡被轰击、被照亮，又将灿烂反射出去。这种叫“打树花”的社火步履，外传从明代就有，北官堡大门也因此蒙上了一层厚厚的铁屑。蔚县过往行旅平庸，战事也忙，制犁铧、打刀枪剩下的废物格外多。过年时，有钱的东说念主放花炮，没钱东说念主也思干扰，便用铁水效法古代攻城的场合，泼在墙上，好似烟花。元、明、清已远去，堡垒也早已失去任何御寇、防匪的军用价值。但蔚县东说念主习惯了它，围墙围起的日子，便仍在静静流淌。图片
著述来源：中华遗产 2012年05期撰文：申晓飞 堇青 照相：冉志刚 等剪辑： 方麗娟 本站仅提供存储职业，通盘内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。