女同 a片 揭秘太平谈：你不知谈的早期玄门机密！

早期玄门的一片“太平谈”女同 a片

太平谈，行动早期玄门的一个分支，其首创东谈成见角在东汉灵帝熹平年间（约172—178年）创立了这一教派。在阿谁时代，太监掌抓大权，导致朝廷政事相配失足和阴暗。据《资治通鉴》卷58，汉灵帝乖张到称号“张常侍是我公，赵常侍是我母”，张指张让，赵是赵忠，都是太监，时称有“十常侍”，不仅自造“宅第”，类同宫室，况且“多放父兄子弟，婚亲来宾，典据州郡，辜榷财利，侵掠匹夫，匹夫之冤，无所告诉，故谋议不轨，聚为盗匪”(同上)。

张角奉《太平经》为其主要经典，聘任“畜养弟子”(《后汉书·皇甫嵩传》)的身手，派出八个弟子到四方去“以善玄门化”，把信教的农民组织起来。太平谈的宗教组织是“方”，共有“三十六方”。“方，犹将号角也。大方万余东谈主，小方六七千”。处置“方”的神职教徒，叫“渠帅”。张角自命为“大颖悟师”。鉴于那时社会的失足与阴暗，以及太平谈所倡导的教义中包含的诸多平均想法色调昭彰的标语，他在十余年的时刻里眩惑了数十万信徒，其影响力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫等八州。

太平谈亦有一套特有的典礼，领先是符水治病，由渠帅或大颖悟师持九节杖，为信谈者进行“符”祝祷。随后，让病东谈主饮用历程祝祷的符水；其次是膜拜首过，有病或有罪状的东谈主需叩首膜拜，坦直我方的误差。若在典礼后痊可，则觉得此东谈主信仰坚决；若病情未见好转，则觉得其信仰不够虔敬或不够坚决。

张角自命为天公将军，而他的弟弟张梁和张宝则差异自称为地公将军和东谈主公将军。他们提倡“青天已死，黄天当立。岁在甲子，寰宇大吉”的标语，张角自称“黄天”，徒众起事都著“黄巾”为标帜，时东谈主谓之“黄巾”，定甲子年甲子日，即灵帝中平元年(184年)三月五日起事，后由于济南唐周上书告发，张角等提前起事，一时刻“寰宇反映，京师调养”。

太平谈举义军在各地的搏斗接续了十余个月，东汉朝廷动员了多量队列对黄巾军实行了严厉的弹压行动：在颍川，数万东谈主被杀；在东郡，七千东谈主丧生；在广宗，三万颗头颅被斩落；鄙人曲阳，十余万东谈主遭到杀害；在宛城，万余东谈主被杀；在西鄂精山，又有一万余东谈主被斩首。史料记录女同 a片，汉将皇甫嵩抨击张梁、张宝，焚烧了三万余辆黄巾军的车辆，斩杀了近二十万黄巾军战士，以泽量尸，堆积如山，筑成了所谓的“京不雅”。黄巾军碰到了荼毒的屠杀，而行动早期玄门分支之一的太平谈，也被动罢手了传播。